魏公公是真的欣慰，家乡子弟跟他混了这么久，终于出来一个看得过去的。还是老魏家的血脉，焉能叫他不喜。

    老人家还是很有宗族观的，九年义务教育未能彻底消除他的封建思想。

    家国思想，根深蒂固。

    这种思想，放在后世无疑是危险的、落后的，是小农思想的典型代表，是不符合人类命运趋向大同的主流价值观的。

    但，人类的命运跟咱有什么关系？

    自家的日子过好就是对人类最大的贡献。

    封建时代嘛，不靠宗族靠什么？

    看着英俊不凡的侄儿在那挥刀劈砍，公公心潮暖和：后生如此，天下必为吾有啊。

    战斗还在继续，东堡墙的坠落并没有让堡内残余的女真兵投降。

    整个永奠堡的女真驻军是两个半牛录，全员披甲人近七百人，另有一千余汉人阿哈。和长奠、小奠驻军不同，这两个半牛录是建州军的精锐，也是二阿哥、古英贝勒代善的直领旗兵。

    当初从明军手中不费吹灰之力得到宽甸六堡时，代善就向阿玛提出由他的正红旗接管六堡，虽然最终奴尔哈赤没有采纳次子的建议，但代善还是获得了往宽奠派兵的权力。永奠六堡的长奠、永奠和大奠三堡都是正红旗的人在驻守，这为日后代善主掌宽奠地盘打下了基础，同时也获得了镶红旗的支配权力。

    达尔岱自幼和代善一起长大，他的阿玛安费扬古更是代善的骑射老师，二人关系自是亲近。为了让自己的正红旗在宽奠占据主导地区，代善向他的阿玛求情，最终促使达尔岱来到永奠。

    代善给达尔岱的这两个半牛录是他精心挑选的，战斗力很强，其中一半都是打过十年仗的老兵，比长奠那些“发配”的旗兵要强的多，小奠那些正黄旗的朝鲜人更是比都没法比。

    佐领德安布曾是奴尔哈赤中军的红甲摆牙喇，分到正红旗后一直跟随代善，可谓战功赫赫。

    他在达尔岱阵亡后接手指挥，面对被炸塌的东堡墙和那些正从废墟上冲杀进来的明军，德安布没有选择在堡内“巷战”，他知道那样做只会被明军团团包围最终身死。

    因此他选择主动出击，发挥女真人的长处。

    三百多名骑马的女真兵突然打开南堡的大门，然后从左翼抄向正列队沿东堡豁口进入的明军步兵。
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