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第一千零四十七章 口诀(3/4)

么看不懂?”

    “你是诈尸,不是鬼。”余生撂下一句,拉着甄有谦到了柜台旁边,把鼎摆在油灯下。

    打量许久后,余生终于可以肯定,在青铜鼎上的铭文的确是鬼文。

    “这上面的鬼文你们怎么做到的,乱编的?”余生问,因为手上鬼文不少,余生也算半个专家。

    “这个啊。”甄有谦说:“这是真的,从白帝城剑鼎上拓下来的。”

    他压低声音,“这些青铜鼎,除了鼎用的青铜,最值钱的就是这些鬼文了,造假起来忒难。”

    若是有丝毫的差异,卖到识货的人手里,他们一眼就可以识别出真假来。

    “那这上面写着什么,你知不知道?”余生问。

    “不知道。”甄有谦摇头。

    “这些鬼文字的来历呢?”

    “这你可问对人了。”甄有谦晃了晃自己太史城,青铜关的牌子,“这可不是白得的。”

    他向余生卖弄自己的学问。

    在中原,青铜鼎常用在祭祀上。

    与别处不同,中原人只祭祀祖先和天地。

    这些刻在青铜鼎上的鬼文子便是他们与上天、沟通的文字。

    ”至于这些文字的来历,在太史城记载中,虽然古人相传是感悟天地而得天道赐予,其实不是,而是在很久以前,从巨人时代传下来的。”甄有谦滔滔不绝。

    “但鬼文子又不是巨人时代的文字,它的历史比巨人时代还要久远。”

    太史城也有搜集在巨人时代的传说和文字。

    “这些鬼文子的历史再往前推,那就不不可考了,我们所有已知的超越人类出现的文字,全部来自于众神、巨人他们的记载,但他们很少有史书流传,全是口口相传或者传说。”

    甄有谦见余生失望,说道:“但太史城有个猜想。”

    “在众神,妖人和人类的传说或历史记载中,无论祭祀还是法术,鬼文子都有一种…”

    甄有谦说到这儿找不到准确的措辞了,“法力?就这意思,所以太史城猜想,鬼文子很可能是上古诸神用来施展神通过的文字。”

    “为什么不是诸神们说话用的文字?”余生问。

    “这你就不知道了吧?”
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