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    这两个组织在大荒之上拥有很长的历史，长到圣人造字之前他们已经存在。

    最初传统，五钱之上的天师才算真正的天师，当时的人结绳记事，会在五钱之上捉妖天师的绳上打一个结。

    这个绳结即代表着“捉妖天师”或“捉鬼天师”。

    绳结越多，代表着力量越强，理论上绳结数量可以无限增加。

    但五结之后，便很少有天师挂出来了，因为五结之后还不入道，一辈子也就只是凡夫俗子了。

    后来有了文字，结绳记事慢慢失传，但天师们依旧延续着这古老的身份识别方式。

    现在也只有在天师的绳结，还有捉鬼司、捉妖司能见得到绳结记事了。

    这两司的司门懂得绳结，因为天师晋升时的绳结便是他们用独门手法打的。

    而他们的绳结记事则学自捉妖城或捉鬼城，传言远古结绳记下的捉妖和捉鬼法术还在两城有记载。

    换言之，唯有到过两城的人方能担任司门。

    这让捉鬼司和捉妖司成为了人族城池之中很特殊的存在，他们听命于城主，但司门不由城主任命。

    顺便提一句，两司的人也都帮武师打结，因为武圣人在神圣之战中陨落了。

    不过古时与今日也有不同。

    随着天师在人族城池开枝散叶，不到一结的天师也有了绳结，就是让短绳系在一起的那个结。

    那结也是司巫系的，旁人系不了，假冒不得。听说那绳结不只表明什么天师，也带着主人信息。

    眼前这刀疤脸的结系在铜钱上方，力量无疑在一结之上。

    “小子，现在把钱交出来，呸，不对，幡然悔悟还不晚。”刀疤脸抽出到后耍一花招。

    “等一下。”余生挥手止住他。

    刀疤脸以为余生有话说，岂料余生转身就跑，“小姨妈，这孙子一结以上，搞不定。”

    余生本以为是一群小蟊贼，以他五钱实力对付绰绰有余，所以让小姨妈先去睡了。

    怎料这孙子把铜钱藏起来，扮猪吃老虎。

    刀疤脸不容他逃，当下踩着桌子跃起，一刀劈向余生。

    待余生后退，他一个轻巧转身落到木梯口，同时刀向后一指，离余-->>

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