家思想是历代智者的大智慧所结不假，却又有几成能成为王朝一以贯之的准则？成为国教，便是君王也得礼让三分，可若君王本身都不能对此学派心悦诚服，又怎么可能允许它成为国教？”

    嬴无忌想了想。

    的确如此。

    百家思想惊才绝艳，但如今这个阶段，的确有一些纸上谈兵之嫌。

    最典型的例子就是墨家……

    不提也罢！

    他又问道：“那君王成圣呢？各国君王有不少都是悟神境，修炼出三种神通，应该也不是那么难吧?”

    赵暨笑了笑，反问道：“伱当真以为，历史上这么多君王，一个修炼出三种神通的都没有？”

    嬴无忌：“……”

    赵暨轻叹道：“因为除了三种神通，想要成圣，还需要一个极其重要的东西！”

    嬴无忌问道：“什么东西？”

    赵暨神色肃穆：“圣人之心！”

    嬴无忌继续问：“什么是圣人之心？”

    “这个我也不太清楚！”

    赵暨神情有些怅惘：“我曾求教过诸家夫子，他们直说圣人之心无形无质，即便各家圣人也感受不到他们的存在，只能通过是否能拢佑天下门生来看。

    至于它究竟是什么。

    或许只有老子《道德经》中的一句话比较接近。

    天地不仁，以万物为刍狗。

    圣人不仁，以百姓为刍狗。

    只有一个人能做到对待百姓，犹如天地对待万物那般，才能成为真正的圣人。

    各派圣人可以拢佑门生，就是因为他们已经与思想融为了一体，成为了一种接近规则的存在。

    他们不会容许自己做出超出思想本身的事情。

    儒者欲以仁义治天下。

    墨者恪己兼爱。

    兵者以战止戈。

    道者无为而治。

    每一个圣人，都是真正的圣人。

    甚至曾经为我教都出现过一个圣人，不论他做事如何极端，他都是一个真正的圣人。

    千年以来，君王何其多。 >

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