这是为什么？”

    杨峥没说话。

    “无论是众生道，还是帝王道，都需要利用不同的方式，让别人对自己产生敬畏和臣服，才能将气运牢固地捆绑起来。弟子对老师存在倚仗，想要学习神通，就不得不尊师重道……”

    杨峥豁然开朗，甚至学会了抢答，“而王权至上，一念之间，便可定夺无数人的生死，因此，俗世民众都发自肺腑地敬畏君王，举国气运便凝聚起来。”

    众生道和帝王道的区别，原来在于凝聚气运的根基。前者靠的是师门权威，后者则是靠帝王权威。唯有先让别人信服，才能把诸多气运加于一人之身。

    荀子点头，眼里流露出赞赏之情，“你的悟性果然极佳。不错，帝王道不依靠师徒传承，即便道种荒废，道心破碎，也不受影响。当然，前提是那个公子政，能顺利继承王位！”

    杨峥回想起那夜，田甜曾说过，帝王道跟传国玉玺有关。君王只有踏进知命境后，才能开始修命。在此之前，他们跟常人无异，更别提是还没继位的储君或诸公子。

    当时他只是记在心里，看作基本法则，并未细想这其中的缘由。现在他明白了，哪怕是王侯之子，在继位掌权以前，都不会拥有对臣民们的绝对威慑力，气运就无法汇聚起来。

    唯有先登基，再入知命，最后才能修命。

    至于道种，这根本就不是事儿。

    得到合情合理的解答后，杨峥表面淡定，其实心里乐开了花。这样就太好了，只要他回到赵国，确定自己就是嬴政，再被吕不韦派人接回去，接下来就会顺利继位，开启修命之途。

    帝王道，集万民气运于一身，有了这个世间最霸气的法门，他哪还用再杀人饮血，像原始禽兽一样，依赖血腥而单一的修炼方式。

    荀子感慨道：“说实话，我刚才很希望你承认，你就是那位公子。这样的话，你就能多一条出路，努力争取储君之位就行，不用再跟我探讨太深刻的正魔之争。”

    以力撼道，太容易走火入魔，即使杨峥想出从军的策略，战场之上，杀机重重，不到万不得已，谁又愿意出生入死，在刀口上过日子？

    杨峥闻言，没有承认说的就是自己。毕竟，现在连他自己都不确定，仅仅是一腔推理而已。

    万一回到邯郸城后，他发现自己想多了，压根就不是什么秦始皇，-->>

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