嘻地跟着陈总管，离开这间密室。

    陈总管心情极差，走出藏经阁后，不想再看见杨峥，怕他又狮子大开口，径自离去。

    杨峥没有回家，半路多出这桩事，只能重回后山，先把陈总管的麻烦处理掉，免得接下来闭关修行期间，再被打扰。

    他虽然承诺，一定帮颜墨拜师成功，其实心里没有十足的把握。之所以应允，并不是他财迷心窍，利令智昏，而是他清楚，陈总管非等闲之辈，不能轻易拒绝。

    更重要的是，他见过颜墨一面，此人斯文儒雅，跟大先生温青有些神似，给他留下不错的印象。再加上颜家地位特殊，又涉及祭酒之争，他认为，荀子应该会被打动。

    如果对象换成寻常世家子弟，没有过人气度，就算给杨峥一百个胆子，他也不会下注豪赌，赌那位老人家的心情和态度。

    “他收徒，解决祭酒之争的烦恼，还能跟颜家亲近，我得利，从陈总管手里大赚一笔，这是多赢的买卖，应该问题不大。”

    他心里这样想着，再次来到那间茅屋。

    茅屋里，四人围坐麻将桌，正玩得不亦乐乎。

    荀子一生清贫，没有多少金钱积蓄，李斯更是如此。所以，他们没拿黄白之物当牌资，而是取出一袋米，用米粒计数。

    每输掉一粒米，就代表要给另外三人做家务事，比如烧一餐饭，或者洗一次衣裳等等。

    这个主意倒不是杨峥出的，而是李斯的发明。他明白，这桌牌局的意义在于，把青白二人绑在一起，因此，让他们给对方洗衣做饭，既能朝夕相处，两人又愿赌服输，谁都没脾气。

    于是，四人一上手，就杀得不亦乐乎，血流成河，沉浸在这新奇游戏的乐趣中。

    血流成河这种玩法，来自四川麻将，虽然简单易学，但玩起来很残暴，容易打出高番数，赢得快，输得也快，输的人往往连裤衩都剩不下。没玩几局，那对师兄弟就杀红了眼。

    两人平时针锋相对，别说是聊天，甚至都不愿正眼瞧对方，让他们服侍对方，洗衣做饭，这如何能忍受得了？儒家有个理念，君子远庖厨，在两人看来，这无异于奇耻大辱。

    当一个人输掉后，就迫切想把赌注赢回来，让对方反过来服侍自己。双方你来我往，胜负来来回回，没有人是常胜将军，这桌麻将便彻底停不下来了。
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