，都是在格物，在探究万物的规律，而书山之中，尤其是最后几山的经历，就是在致知，在理解万物的规律。

    一旦离开书山，便需要认清自我，从而更好地认清这个世界。

    因为，许多人犯下的许多错误，原因往往是没有认清自我，不知道自己需要什么，也不知道自己应该做什么。

    认清自我，永远是人类最难做到的事情之一。

    所以，诚意境会成为许多大学士终其一生也无法跨越的门槛。

    诚意境非常奇特。

    方运很久前就听说过，笨大儒田松石在别的境界别的文位会停留很久，但在诚意境界仅仅停留了一天便直入正心。

    很多人认为这是故事，后来田松石当众承认，自己的确是“朝为诚意境，暮成正心境”，此事甚至被史家读书人记载，作为信史。

    许多人问那一天田松石做了什么，是什么原因让他能在一天之内提升一个境界，田松石却说，那一天与前一天或后一天毫无区别，平时做什么，那一天也在做什么，然后毫无征兆在夜晚晋升正心境。

    同样有趣的还有大学士花君老人，此人才华横溢，四十七岁晋升大学士，在六个月内，从格物境晋升到致知境，然后晋升到诚意境大学士，这个速度甚至超越了衣知世等众多天才。

    但从第一次晋升诚意境后，花君老人便开始了传奇的一生，直到文曲星裂前，他已经九十五岁，在这四十八年中，他不断退回致知境，又不断晋升诚意境，反反复复，从不间断，也从未进入正心境。

    即使是这样，花君老人也不放弃自己对女色的追求，夜夜无女不欢，妻妾成群，成为人族四大奇葩之一。

    在文曲星裂后，花君老人破天荒地晋升正心境，并很快成为巅峰大学士，正在为突破大儒努力，被各地的读书人热议。

    花君老人与笨大儒，同样的传奇，却走向截然不同的道路。

    方运想起自己还没给田松石传书，于是找出田松石的传书，又看了一遍再回复。

    田松石的传书和别人的很不同，只是简单讲述自己的一些经历，说自己在为去葬圣谷做准备，然后询问方运这些天如何，在圣道上有没有心得，相互间可以交流。

    回复完田松石，方运从饮江贝中拿出成虚圣时，孟子世家赠送的圣骨大儒文宝笔。
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