的食物衣物多，都能吃到食物，穿到皮衣，每个人的财富实际是有富余的。到了国家时期，人口暴增，需要的食物和衣服等物品多了，许多人缺衣少食，于是这些人就要争斗，而为了避免这些人争斗，才有了法律。”

    “实际上，由于寻古学的发展，我们对原始时期越来越了解，除了极少数占据优越自然环境的族群，那时候人族的食物衣物等物品并算不上富足。当然，我们领会韩圣的意图即可，没必要较真。”

    “还有人认为，法律是远古的隐世圣人创造，也有人认为，法律是人类自然发展的产物，或者认为，法律源自原始人族的契约。我们若是仔细研究原始社会，便会发现，其实那时候的人族已经按照一定的规矩来做事，比如，强壮的青年人参与捕猎，吃到的肉会多一些，而老幼妇孺吃到的肉会少一些，相对于多吃肉，那么少吃肉其实算是一种变相的惩罚。但是，我们不成称其为法律，只能称其为原始的规矩。”

    “如果我们将各种原始的规矩都罗列出来，我们就会发现，这些原始的规矩，跟法律有着千丝万缕的关系，这是谁也无法否定的事实。”

    大多数人听的津津有味，当方运在用通俗的语言讲述法家的起源，但是，法家读书人却嗅到不同寻常的气息。