以后的战诗词打下基础，所以此时哪怕人族无诗圣词圣，许多人也认定人族的诗词积累到一定程度后必然会出现诗圣与词圣。

    人族一直在进步，从《周礼》到《仪礼》再到《礼记》的变迁就是最好的证明，连最守旧最古板的礼仪制度都在变更，其他方面更不言自明。

    只不过《诗经》和《乐经》对文位的帮助有限，只能用来辅助。

    至于《尚书》方运想都不用想。这可是记载尧舜以及夏商周时期的古代历史文献和散文集，书中所言极为晦涩，哪怕大学士都难以完全理解。

    在第六山中，有个神秘人靠诵读《尚书》阻止方运。被方运获得了部分《尚书》真意，但因为残缺太多，方运根本无法修习。

    想到那个神秘人，方运低头看自己的右手。手掌依旧有一条横着的纤细伤痕，至今无法痊愈。

    那根头发丝已经被镇压在奇书天地中。

    最后，方运发现自己只能学《春秋》。

    其实方运最想学《论语》。因为上面记载了孔圣与众弟子的言论，可《论语》并非孔圣亲书，而是其弟子成书，勉强停留在亚圣层次，而《春秋》则是实打实的圣人之书。

    想到《春秋》，方运就想起自己在十国大比中读完万卷书后的神秘经历，自己进入了七彩河流中，然后亲身经历了春秋时期二百余年发生的事，甚至看到了《春秋》和《左传》等书籍上并没有记载的事。

    不过，方运有种错觉，其实《春秋》中已经记载了一切，只是很多人看不全而已。

    方运又想起古妖传承记载的“太古星河支流”，他已经与妖蛮众圣对赌，太古星河支流就放在圣院之中，只要自己能得到太古星河支流，而且文位到一定程度，就可以利用古妖传承记载的方法进入那传说之地，获得真正的至高之秘。

    不过，进入传说之地的过程要经历可怕的力量洗礼，方运想起亲历《春秋》二百余年后出现的彩色手环，确信《春秋》可以在一定程度上帮助自己。

    于是，方运深吸一口气，走到圣庙中心，像春秋时代的人那样坐在地上，面朝孔圣雕像，张口朗诵《春秋》原文。

    “元年春，王正月。三月，公及邾仪父盟于蔑。夏五月，郑伯克段于鄢……”

    在方运读出第一个字的时候，眼前的一切突然崩碎了，随后他看到一把刻-->>

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