方运不理敖煌，继续看论榜，越来越多读书人指责雷家。

    哪怕是与方运圣道冲突的宗家人都嘲笑雷家连最基本的礼之圣道都不遵守，简直不如一个计知白。

    甚至有人反驳：“若雷家有人封圣，方运身为虚圣不送贺礼，雷家当如何？必然以违礼为由抓住方运！”

    方运思索片刻。在论榜单开一篇文章，只有两句话。

    “雷家不以人之礼待吾，吾便不以人之礼待雷家！”

    此文在论榜一出。立刻引发众多读书人支持。

    有人以荀子的“礼有三本”支持，有的以孔子的“不学礼，无以立”支持，还有的以孟子的“上无礼下无学”来支持，引发了礼之圣道的大讨论。

    随着讨论的进行，这篇文章的地位越来越高。不仅有举人和进士加入，甚至连翰林也开始加入。最后甚至有大学士出言指点。

    最后，有四个大字出现的文章下面。与平常的文字明显不同，周围有淡淡的白光。

    “礼教兴焉！”

    文宗定论！

    数不清的读书人奔走相告。半圣不方便参与这种论榜，而文宗几乎是论榜地位最高之人，文宗表面在说这篇文章引发的讨论有益于人族圣道，实则在支持方运。

    若没有文宗说相反的话，此事就可以定性了。

    方运看了看署名，原来是著名的懒文宗罗敬廷，两人有过一面之缘，《三字经》就是他前往玉海城拿走并送往圣院。

    雷家违礼之事继续发酵，方运关了文榜，与敖煌去吃饭。

    敖煌的饭量一直是方家头疼的事，方家每日都会为敖煌准备大量的肉类，有时候实在来不及，就让学宫外的酒楼送来。

    敖煌先是彬彬有礼与众人同桌吃饭，等众人吃完，它风卷残云一般吃光桌上的所有食物，然后道：“再来一桌！”接着开始吃只属于他的饭菜，大锅的炖肉，大张面饼，大盘的菜。

    方运在饭后与杨玉环和奴奴围着院子散步，聊着家常。

    散步完后，方运回到书房继续苦读。

    直到夜里，方运才收到皇宫的传书，群臣终于商量完对他的册封。

    明日，国君将册封方运为“镇国公”，相等于正二品，等方运通过殿试，则可封从一品的郡王。
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