第一版主
繁体版

第七十四章 消失的九天(2/3)

要静修。这才关好门窗,招出分身,再次有目的性的闯入了命运长河。

    与此同时,随着夜幕的降临,三山城逐渐寂静下来。

    噔,噔,竹杖点在青石路面发出清脆的声音。

    苦行僧阿难尊者缓慢,似乎漫无目的的行走在街面上。虽然有值夜的捕快,衙役,但也没人敢上前喝止。虽然僧袍破旧,但那气度,一看就不是寻常人。这些普通人的衙役眼光毒着呢,深深明白什么人不能惹。

    阿难尊者嘴唇微动,却未发声,无声的诵读着一卷《救诸众生一切苦难经》。

    苦么?难么?佛来救?

    我心凄苦,嗔念四起,杀意盎然,佛呢?

    佛门立教后,佛祖圣人也难逃天人五衰,未成不朽,只留下灵山佛光域,万年不灭罢了。佛祖都不是佛,求佛何用?

    师父说,佛在心中,求佛也是求己。可是我的心,从内到外就是想杀了那帮畜生。难道这就是我的佛?但是师父不让杀,不能激起圣门间的争斗,起码不能到达尊者级别的争斗。师父的话又不能不听,特意跑来南边,就是想合理的杀几个。但是这帮混蛋,竟然不来韦陀寺,不过界,怎么杀?

    我为什么来这里?这里是哪里?

    哦,对了,白天似乎听说是三山城。

    我为什么来?

    对了,前几天心让我来的。我的佛让我来的。这里似乎能解决我的问题。

    阿难尊者是天才,中土真正的天才。二十年学儒,浩然之气凝聚如刀,比灵根还要锋锐。因变故,弃儒从佛,散尽修为,五年后连破两识,在眼、耳、鼻、舌、身五识之上,连续堪破意识和末那识。

    现在又是五年,他已经隐隐摸到了当年佛祖圣人才达到的第八识,阿赖耶识。

    他一直停留在金丹一品的境界,一个原因是,心中有恨,难以圆满,不愿元婴。而另一个原因就是这阿赖耶识。

    金丹,元婴不回头。到了这个境界,就不像低级别时积累罢了,随时可以散功重修。到了金丹就只能向前,无法回头了。所以每一步都要力求完美。

    这阿赖耶识是佛门的万法之根本,是成就佛果自性之唯一心体故。

    所以元婴期的和尚只是菩萨,不是佛。只有领悟了阿赖耶识的元婴,才是佛。

   -->>

本章未完,点击下一页继续阅读