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第十九章 达摩克利斯之剑(16/67)

地抽着烟。

    “我这次来日本,想见的几个人中就有你,可你一直拒绝跟我见面。这还是第一次,我不远千里求见一个过去的学生,他却一再地拒绝我。’’最终还是昂热打破了沉默,“亏你还领过我的校长奖学金。”

    “能获得校长奖学金,那是我作为学生的骄傲;拒绝跟您见面,那是我作为大家长的尊严。’’源稚生轻声说,“可惜我不是一个好学生,没有从您身上学到最精髓的东西;我也不是一个称职的大家长,那些人相信我是天照命,他们可烈为我而死,可我没能给他们一个全新的未来,还把家族带上了死路。’’

    “这么多年过去,你还在被往事追赶啊,稚生。”

    “您是说稚女的事?恺撒告诉您的?”

    “你自己说的。你忘记了么?很多年前你跟我讲过这个故事,只不过略去了故事中的人名,没说是你自己的故事。当时你问我说,一个人可以为正义付出多大的代价呢?’’

    “忘记了,我还以为我一辈子都不会跟别人讲那个故事。’’

    “是你受邀和我喝茶的那个下午,我提议说我们享用一点陈年的威士忌,结果我们喝了三瓶,你带着酒气问了我这个问题。既然你不记得自己跟我说过,那你一定连我的回答也忘记了吧?’’

    “能再跟我说一次么?”

    “读过本尼迪克特的书么?’’

    “读过他的《菊与刀》,听说美国人就是通过那本书来了解日本的。”

    “本尼迪克特说‘大义’是日本人的最高准则,为了大义,可以背叛可以杀戮也可以欺骗,只要这个人是遵从大义的,那么天下人都无法否定他。我想本尼迪克特所谓的大义,就是你所说的正义吧?’’

    “是,所谓大义,就是超乎个人之上的正义,绝对的正义。”

    “真遗憾,作为你的老师,我并不认可你的大义。这世界上根本没有什么正义能够超乎个人之上,对有的人来说,复仇就是正义,对另一些人来说,保护才是正义。如果在你心里弟弟的幸福才是最重要的,那他就是保的正义,你可以为了他与天下为敌。’’昂热缓缓地说,“你觉得你为正义支付了代价,你觉得痛苦,因为你所遵从的正义并不是你自己心里真正想要的东西。你遵从的是别人教给你的‘大义’,而不是你自己的心。”

    “对校长您来说,复仇就是-->>

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