…别、别别！我就是这么一说，能不打还是别打啦……”卡尔被洪涛这一巴掌拍的呲牙咧嘴的疼，但他已经顾不上这点疼痛了，洪涛如果发起疯来，他这点疼算个屁。

    “洪兄，难道你真想和欧洲全面开战，不去救大宋了？”文南担忧的不是欧洲，而是大宋，他始终相信洪涛能救大宋。

    “大宋要救，欧洲也不能失去！他们不是要拖时间嘛，好，那我就让他们拖到底。老文，你对这儿还不太熟悉，让卡尔给你讲讲，伊比利亚半岛上的萨拉逊人是怎么回事儿，就知道我要干什么了。”面对卡尔和文南的疑问，洪涛没直接回答，而是把解释权让给了卡尔。

    “上帝啊！你要放撒拉逊人进入半岛！那……那……那欧洲就完了！”文南当然不会明白，他总共在欧洲待的时间也没两个月，估计谁是撒拉逊人他都搞不清。但卡尔瞬间就明白了洪涛的办法，瞪大了眼珠子，像是要反对，但最终还是颓然的靠在躺椅里。

    几分钟之后，文南听卡尔简单的说了说撒拉逊人和欧洲人持久的战争之后，也大概明白了洪涛要干什么。这个杀人魔王要挑起伊比利亚半岛上的宗教战争，让欧洲陷入战争的泥潭，这样做死的人一点不比金河帝国入侵大宋少。

    如果金河帝国战略战术得当，把大宋最有力的抵抗部队在短时间内打掉，不让战争规模扩得太大，说不定死伤不会太多战争就结束了。但宗教战争不同，它不是为了土地和人，而是为了信念。这玩意就太深层次了，不杀得血流成河，一种信念很难在短时间内抹除另一种信念。

    战争只是个开始，不管谁胜谁负，这笔深仇大恨算是加上了，几代人之后，被侵略的国家、土地、人民都可能同化，但信念不会，只要有机会，它还会跳出来作祟。尤其是伊\斯\兰\教和基督教这样排他性非常强的宗教，基本没有调和的可能性。也就是说，一旦洪涛挑起了大规模的宗教战争，影响的不光是死几十、几百、几千万人，而是上百年甚至上千年的仇恨。

    “洪兄，大宋不救就不救了吧……这个黑锅太大了，你背上之后，洪家好几代人说不定都要受拖累。大宋落到金河帝国手里，其实是最好的选择，你只要能让帝国政府别太过于残暴，就是大宋的恩人，他们会记你很久，说不定史书上都要写上你的大恩。你不是常说两害相较取其轻嘛，这两种结局，孰轻孰重已经很明显了。”三个人坐成半圈，沉默了足足有半根雪茄烟的时间，文南才开了口。表明了他的最-->>

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