r> 奴隶们的劳动积极性之所以不高,主要是一日为奴,终身难脱奴籍。也就是通常所说的,生活已经彻底的失去了希望,就剩下苟延残喘,行尸走肉。
李中易非常清楚,只要给了希望,哪怕释奴的比例其实微不足道,只要奴隶们有了盼头,就不至于偷懒磨洋工,甚至铤尔走险。
千斤市骨的诱惑,明晃晃的写在了《释奴条令》之中,就等着那些想摆脱悲惨命运的奴隶上勾。
李中易不屑于骗人,《释奴条令》里明文列出,每年的释奴比例最多不超过奴隶总数的千分之一。
先立功者,先被释放,按照立功的时间顺序,依此排队等候,释放奴隶的名额满了即截止。当然了,类似李二旦这样的立大功者,享有可以插队的优先权。
剩下的立功奴隶,除非是立下了奇功,可由李中易亲自签发释奴书,其余的人也只能等来年再重新计算释放的比例名额。
有竞争,才有进步!
幸福感,其实都是对比出来!
试想,一起当奴隶的高丽同胞,还在辛苦的搬砖挖土的时候,李二旦这种立功者,却可以喝着肉汤,躺在帐篷里数赏钱,彼此之间的待遇,何其远哉?
想当年,倭军侵华的时候,充当二鬼子的高丽士兵,不仅对真正的鬼子俯首贴耳,而且比真鬼子们还要坏十倍都不止。
以李中易的奸商个性,他既然知道了高丽棒子们深入骨髓的奴性,如果不加以充分的利用,那简直就是不可想象之事。
于是,代表李家军极大善意的《释奴条令》,由李中易亲自执笔,参议们集体讨论修改之后,以一种极其“文明”的方式炮制出炉,并在高丽奴中广泛传播。
今天出了一个李二旦,李中易当即兑现了厚赏之后,在不久的将来,必定会涌现出成百上千的李二旦。
等近卫军草草的吃罢早餐之后,整个李家军分三路展开,呈扇形扑向正在春播的幽蓟大平原。
在近卫军的簇拥下,李中易当着众人的面,一马当先的拍马冲在最前面。快冲到田间地头时,李中易拨马对准已经播下种子的田垅,纵马加速冲了过去。
汗血宝马“血杀”儿,欢快的奋起四蹄之处,已经播撒进田垅里的种子,混杂在尘土之中,随即被卷到了半空中,随风四散。
近卫军的绝大-->>
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