很快，考题下来。

    武植看向考题。

    这考题是属于大学里的内容，大学之道在于明明德，在亲民，在止于至善！

    这个题目其实很简单，但凡读过书的都知道怎么回事，只是越是这种简单到容易的题目，想要写出新意就难了。

    一个人或好或坏，明德本性却不会发生任何变化，明明德就是始终保持警惕，让自己处于清醒的认知状态，让本性一如既往保持清明状态。

    王阳明这样认为：明明德者，立其天地万物一体之体也。

    亲民是让君子像父母对待子女一样对待他人，做到真情实意。

    至善也就是永远不能舍弃至善。是从我们出生时已经具备的善，通过修养而致力于达到无一毫人欲之私。

    这考题想要写出让人眼前一亮，倒是有些难度。

    在稳中写出关于变革的思想，写的不对，立刻就变成了陷阱，只有以奇制胜才能越众而出。

    武植想了想，便开始提笔了。

    如何亲民，就需要从如何管理天下做文章了，不然何以亲民？

    就要写出变革，以施天下，还不能是硬扯的那种。

    管理天下，作为君王希望自己独权，作为臣子希望权在手。

    而宋人是比较反对君王专权的，让曾布看的文章，自然是写宰相是天下读书人科举而出，代表公道，君王虽然无上尊贵，去也不能兼宰相权。

    宋人认为，君王当垂拱，以权赋宰相，以监测之，就是要放权给宰相，共同治理天下。不可独立专行！

    但对于宋徽宗而言，你写这样的文章，他看了之后肯定不喜。

    这家伙喜好面子，身为君王自然是一力独断，宋徽宗不悦，虽不会杀了你，但进士怕是得不到了。

    所以如何写的让曾布觉得好，又让皇帝不敏感。

    就要看功底了，不能写的太直白。

    对于曾布，武植依然是变革之意打动，引起共鸣，和上次立意一样，但不能一成不变。

    对于宋徽宗，武植自然是要用瘦金体来将其打动了。

    其实，对于拿到第一名状元，武植也不敢说自己绝对就行，但该怎么答题，还是要思虑再三的。

    现在-->>

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