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第五百六十章东窗事发(1/3)

  西方教虽然还没有大兴,但准备工作已经开始。芸姚从岁容口中得知了很多的内容,知道若是没有这些准备工作,最后西游也成不了。

  没有天庭的配合,西方教就算大兴也要经历更多磨难,这是西方教不乐意见的。所以如果能顺利大兴,稍微付出一点代价也是可以的。两个西方圣人自然知道玉帝要什么,玉帝要的就是三界共主的地位,要让西方教也承认这点。

  其实如来已经同意了,但他自然不会这么轻易就答应,所以大家都在拖。苦了观音菩萨来回跑,不过多跑几回还是有收获的,比如观音菩萨就从太上老君那借走了金银二童子,足足跑了三趟,太上老君才给了面子。

  明明都是掐指一算的大仙,都知道底线,但就是不干干脆脆地答应下来,还仪式感十足地三请三拒,最终才达成妥协。

  “这神仙行事怎么也和凡人一样?”夏姬也在观察,发现天庭并不是凡人心中的桃源乡,甚至可以说和凡人一样,手段规则都是相同的。

  有一种幻想破灭的感觉,夏姬都要换上天庭综合症了,因为天庭也有尔虞我诈,也有得失算计。神仙也是一副凡人的嘴脸,甚至感觉上比凡人更加虚伪。毕竟凡人办事并不知道未来会发生什么,那么他们拒绝和接受都是因为对未知的不安。但大仙们掐指一算,基本都能算个清楚,既然都知道了底线,何必这么虚伪地装模作样?何必不干脆一点,答应就答应,拒绝就拒绝,反正掐指一算都能算的清楚。

  “或者是因为业吧。”芸姚表示这可能需要用西方教的思想才能解释了,她说道:“业与因果息息相关。有因必然有果,但如果业力不够的话,果就不能出现。所以就算算到了答案,也没办法结果。”

  大家表示这算什么理由?

  夏姬更是说道:“我是没看到业力,我只看到他们明明可以干脆地决定,却各种绕圈子。”

  其实芸姚也对神仙的这种绕圈子行为感到费解,试图解释,但找来找去只找到了西方教的业力说。业力,是任何神仙都不能解脱的力量,只要在三界就必然会被业力纠缠。就算提前知道了结果,但没有足够的业力也不可能达成目标。

  不过业到底是个啥,西方教也没给个准确的解释,只是说业力多么多么了不起,神仙也离不开它。反正业力不足的话,神仙也不能为所欲为,而业力一到位,神仙才能有所行动。

  不过用业力解释大仙们绕来绕去的,还不如认为神仙就是按照-->>

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