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第四四五章 值得守护(二合一)(5/7)

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    这就是汉人高明的地方。

    要问世界上有那么多辉煌的文明古国、璀璨文化,为什么只有华夏文明传承到了今天?

    那是因为,我们懂得记录历史来延续文明,懂得用“忠孝礼义廉”这五个字来凝聚国家。

    “天下大势,分久必合,合久必分。”

    这句话放在别的民族面前,那就是一个违命题,因为分久了就必没合。

    只是华夏,才可以拿这句话当做真理一般,信奉至今。

    那么,外儒内法既然有用,又是不是无一弊端呢?

    当然不是!

    作为一个后来人,其实不用刻意看,只从儒教真正兴起的这个时间节点为界,看看前后两边的差距,就全明白了。

    前面是汉唐,也就是之前说的创业期。

    基本上就是谁打我,我灭谁;谁瞪我,我灭谁;谁不叫爸爸,我还灭谁。

    那是华夏文明最有血性的时代。

    后面......

    后面是宋、元、明、清。

    (别把元和蒙古帝国弄一块儿去。横扫欧亚的是蒙古帝国,忽必烈建元朝之后,和大蒙古时代就没关系了。)

    虽然细说之下,宋明清各朝也不是没有血性男儿。

    但是,那份血性多半是用在守土卫国之上,鲜有开拓进取之心了。

    像林羽堂、李瓘这样的敢战之勇,也是越来越少了。

    “陛下!”

    吴宁诚恳地看着武则天,“兴儒重礼,这没有错。因为我们有教化四夷,掌控国土的需求。”

    “从这一点出发,儒教必不可少。”

    “但是,过分地重视儒教,也必然会造成武勋的没落,华夏儿郎血勇不复。”

    “所以,能留下一分,那就留下一分。能保住一寸,那就拼死也要保下一寸。”

    “阳关城上,有一守关老帅说过一样一句话。”

    武则天呆呆地看着吴宁,“他说什么?”

    “他说,纵有一死,亦不能让后人再面危局之时,只能仰望秦汉前辈,而在当下找不到一丝慰济。”

    “陛下!”

    吴宁站了起-->>

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