不同于颜常武在东南府的一言九鼎，德川秀忠带回的《江户幕府暨东南府友好通商条约》引起了将军德川家光的强烈不满！

    不过他没有当面顶撞，而是由亲信大臣老中高桥贞亮站出来反对。

    他向两个至尊各鞠了一躬，然后开讲：“大御所殿下，我们得到的土地（奄美五岛）来自不易，岂可轻弃！萨摩藩再不是，也是我们的藩属，如若对他们进行处置，必引发各藩属的不满，请大御所殿下明察细虑！”

    而德川秀忠的亲信，另一个老中荒木吉三则出班驳斥道：“你长眼睛的吗？”

    “你有没有看到东南府停在江户湾的舰队？你对他们开战，有多大的胜算！”

    “我们追不上他们，打也打不过他们，他们不和我们主力决战，单是骚扰，那不仅是各藩属的不满，民间也会不安！”

    “要是他们支持西部藩镇，我们的麻烦更大！”

    “相比于丢脸，我更怕的是没命，一向一揆已经够麻烦的了，西方人搞的宗教如果让他们发展下去，麻烦比起一向一揆更大！他们闹起来，会要我们的命！”

    （一向一揆是日本战国时代净土真宗（一向宗）本愿寺派信徒所发起的一揆之总称，一揆在日语中指各种的起义暴动，乃倭国特色。

    一向宗门徒素来以强大的宗教向心力、舍命杀敌的圣战模式著称（就是不怕死，想想那些人/肉炸弹，就连说打谁就打谁的蓝星大恶霸也只能学东国大国来强烈谴责再谴责），曾经形成过自治组织，自成一国（例如：1488年一向一揆杀死加贺国的大名）。到了战国末年，一向一揆的首领势力甚至可以与各地大名们匹敌，甚至打败了第六天魔王织田信长。

    而西方的西班牙和葡萄牙是天主教国家，这边贸易，那边输出宗教，其天主教义规定了教徒必须服从西方的教皇，对于世俗政权，是不可忍受的挑战）

    荒木吉三连串的语言丢过去让高桥贞亮应接不暇，而其他的大臣们纷纷称是，交口称赞大御所殿下圣明！

    见德川家光还是不服气的样子，德川秀忠叹了一口气，对他讲道：“东南府的颜常武殿下，带了很大的诚意而来，他们想要我们的金子和银子！”

    “但是，真要开战，他说了，首先放火烧了江户城！”德川秀忠微微苦笑道：“别人办不到，我真怀疑他做得到！”

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