”

    祖元禅师总觉得楚忠武的线人，是不是太强了一点。

    好像金刚寺在他的手中没有任何秘密一样，他想怎么调查，就调查。

    不过现在最要紧的事情，就是帮助楚千秋，解决佛胎计划。

    如果在他手中成功解决的话，不仅可以将功补过，没准还能捞点功劳。

    祖元禅师想到这里，便下定了决心。

    “如果姬女的舍利子，还能够识别神魂。”

    “那说明她的精神烙印尚存，尚未熄灭。”

    “你是说姬女还活着？”

    楚千秋倒吸了一口冷气。

    “也不是说她活着，只是她的武道精华会留下来，偶尔还能指点后辈。”

    祖元禅师脸上的表情严肃了起来。

    这也算是佛门的辛秘，也就是楚千秋地位够高，才会坦然直言。

    “佛门的高僧喜欢留下舍利子，便是因为这样能够精神长存，为寺庙做一些贡献。”

    “说句不好听的，就是成本低廉的宝兵，半成品。”

    “它无法使用神通，却能提供能量支持，阵法支持等等。”

    “一些品质更高的，甚至还能保留武者生前的部分武道经验，可以指点后辈。”

    “还是挺好用的。”

    正如僵尸门会开发僵尸一样。

    佛门和道门虽然不会这么直接地使用尸体。

    但武相高手的遗体使用特殊的秘法火化后，便能留下部分的灵性，转化成为一件低档次的宝兵。

    “这，这也未免有些过了？”

    楚千秋虽然不是很意外，却还是有些唏嘘。

    “这倒也没什么。”

    “便是佛祖也留不住这色身，八十岁涅槃。”

    “老衲死后的躯壳还能成为后辈的指明灯，岂不是大大的功德？”

    佛门一直认为肉身是一个臭皮囊，不再怎么在意死后怎么处理。

    比如火葬，便是僧人处理尸体的常用方式，梵语称呼为【荼毗】。

    在大夏仍然保持着陵墓的传统，神武朝则两者兼有之-->>

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