在牧场视察了一圈，张越满意无比的带着人，准备回转新丰县衙。

    如今的新丰，诸事都在逐渐按照计划，走上相应轨道。

    不止是牧场这里，正在成形。

    基层各乡亭的控制，也在逐渐的被他所掌控。

    就在昨日，贡禹正式入主了新丰乡乡官邑，接任了新丰乡蔷夫和游徼的权力。

    他此去上任，还有七八名太学生跟着过去，各自担任乡亭的里正、亭长、乡吏等官职。

    只等着这新丰五乡，尽数都被太学生控制。

    那么新丰县，就将变成一个恐怖的怪物。

    官府权力，直接深入到百姓家庭内部。

    太学生们，对此也没有太多抗拒。

    因为，公羊学派与法家的联盟，与其说是董仲舒、张汤等人搞起来的。

    倒不如说是战国两百年，儒法之间互相影响带来的必然结果。

    说出来，你可能不信。

    最开始玩儒皮法骨的人的名字叫荀子……

    他教出了两个弟子。

    一个叫韩非子，一个叫李斯。

    前者成为了战国晚期，法家最后的集大成者，后者则成为了秦始皇的丞相，一代权臣。

    不止如此。

    荀子的门徒里，还有一个人叫浮丘伯。

    此人在史书上的地位，可能不是很高。

    但，他对于整个汉室儒家的影响，无人能及。

    浮丘伯在世时，收了无数门徒。

    其中，就包括了楚诗派的楚元王父子以及鲁儒派的精神领袖鲁申公。

    他还教出了包括白生、穆生在内的许多鸿儒，这些人对汉代儒学，造成了深远影响。

    更夸张的是——汉代法家的巨子，枳人张恢也曾在浮丘伯门下听讲。

    张恢后来担任了文帝朝时的《商君书》博士，并教出了一个弟子，名曰晁错。

    是故，其实儒法两家在过去几十年，甚至百余年中，是互相掺杂，相互影响。

    就像那句话所说的一般：红莲白耦青荷叶，儒法原来是一家。

    从子夏先生在河东开讲，第一个变法的大贤李悝先-->>

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