第两千四十四章 太极两仪(3/3)
便是“自性相”、“着所住味相”、“随顺过失相”以及“随顺出离相”!
关立远正是取此四相,自性相对应“本我”,着所住味相对应“外物”,随顺过失相对应“因果”,随顺出离相对应“时空”……
而“遁”则是发展之意,这一招正是以两仪、四相,所有角度,来展现出自身的“发展”,而发展结果……便是关立远进入到了一种“伪合道”的境界!
毕竟四大法则俱在,已经令关立远有了“合道”的基础,发展的结果自然便是合道。
合道在主世界表现为炼化位面后,自身力量将被世界本源法则的力量加持,而在龙珠世界,“伪合道”的表现,也与此一脉相承,表现……与“元气弹”很像!
悟空学自界王神的元气弹,也只是一种借助天地万物之“气”的招式,而关立远此时使出的“两仪四象遁”,与此原理相似,不过对借用的“气”利用效率更高、借用范围更大。
更重要的是,关立远的“两仪四象遁”并不是一种能量波攻击,而是将这力量加持在自己身上!
这比用这股力量,凝聚“元气弹”,所需要的承受力更大。
同时……关立远的“两仪四象遁”,也近乎没有范围限制,只要关立远的身体能够容纳,以自身为中心,范围内的空间便都是自己的“领地”,会源源不断供应“元气”……