高平之战不久，郭荣坐了龙椅，遂认祖归宗，改回柴姓，这也就意味着，帝系的彻底转移。

    历史上，庙号世宗的皇帝，比较著名的有：汉世宗刘彻、晋世宗司马师、后周世宗柴荣、明世宗朱厚熜、清世宗爱新觉罗胤禛等。

    王溥张嘴就想反驳，只可惜，符太后根本就不想听他的道理，摆着手断然做出了决定，“就依范相公所言。”

    得了，符太后都已经表了态，王溥还有什么可说的呢？

    至此，柴荣的庙号，正式定为世宗，谥号为极为美誉的一个“文”字。

    从此以后，一般臣子们对柴荣的正式称呼，必须是：我世宗文皇帝。

    当然了，朝廷的重臣，尤其是政事堂的相公们，有资格简称两个字：先帝。

    封建规矩大于天，在科举的时候，大周的贡生们在提及柴荣时的用语，也必须是三抬。如果只有两抬，比如说，世宗文皇帝，嘿嘿，等着该考生的，就只能是黜落的悲剧命运了。

    庙号和谥号，都拍了板之后，接下来，就轮到了陵寝的大问题。

    本周太祖郭威临终前，钦定皇陵于新郑北郊的郭店，正式名称为嵩陵。

    柴荣的陵寝命名，范质没敢独断，特意征询了符太后的意思。

    符太后仔细的想了想，有些迟疑的说：“不如就叫庆陵吧？”她虽然读过一些书，识得不少字，毕竟学问粗浅，担心出丑露乖，丢了面子。

    没等范质说话，魏仁浦突然插话说：“先帝有大恩于天下臣民，无论是官绅还是庶民，皆须牢记先帝的恩德。”居然是在大拍符太后的马屁。

    李中易有些好奇的看着魏仁浦，这位政事内有名的好好相公，肯定有所图吧？

    魏仁浦主动站出来，支持符太后的意见，哪怕是范质，也不可能再出言反对。

    于是，柴荣的陵寝，就这么定了，叫作“庆陵”。

    涉及到国丧的大事，一件接着一件的议定，就连李筠都被符太后问过意见，惟独，李中易一直被晾在一旁，坐着很冷的冷板凳。

    李中易心里非常有数，符太后原本就看他不顺眼，再加上，他现在又是柴玉娘的准老公，恶感叠着恶感，态度怎么可能好呢？

    当然了，李中易对于符太后的冷落，一点都不在-->>

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