曹操一直都是以布帛为币，他选择的方式无疑是最便已的方法，可这又导致了曹操治下逐渐形成了以谷帛为币，也就是最为原始的以物易物的交易模式出现。

    而造成这一原因，有很多方面，综合来说首先是庄园经济，也就是世家与富农的生产方式保障了他们能够自给自足，可以说在他们这个群体里，不管是从生产还是到最后的交换都可以直接在内部进行。

    而第二种则是因为战争，曹操治下直接征收事物划算还是征收五铢划算和便捷，这种问题想都不要想，自然是食物更划算，就拿粮食来说，如果是征收五铢，那就必须再花钱去购买，对于战火连天的这个年代，实物更为便捷。

    而最后的一个原因自然就是董卓铸造的小钱，使得货币贬值严重。通货膨胀严重，以至于出现了长安谷一斛五十万钱的情况，在这样的情况之下，曹操去收取五铢钱再去买粮，可能只够他买几斛谷物。

    当然这样的情况并不是一直存在，就好像当曹操拜相之后，便第一时间废除了董卓的小钱，重新推行五铢。不过因为推行五铢的数量有限，所以在他的治下就有了钱少物多的现象，所以使得粮食布帛等实物价格降低，并保持相对稳定。

    但是到了曹丕，五铢钱又被取缔，说白了曹丕这样做的原因还是因为战争，而要发起战争，那就离不开粮食与布帛等实物，而到了曹丕登基称帝的时期，整个天下的人口已经锐减，粮食产量非常低，所以在粮价居高不下的情形下，直接收取五铢钱显然是不符合当时的环境。

    而到了明帝曹睿时期，他又下令使用五铢钱，废除谷物布帛这样以物易物的传统货币模式，为何？原因只有一个字，贪。

    刘澜从来都不怀疑一件事，那就是任何政策的诞生，在当世一定是非常符合统治阶级利益的，换言之对他们有利，在能吃肉的同时也会让百姓喝汤，可是随着发展，一切政策显然就显得无比落后，甚至不符合挡下的社会环境了。

    而用谷物布帛为货币，在曹丕时期无疑是符合当时的社会大环境的，可是几十年的发展下来，自然就有人想到了从中赚取利益的方法，他们与那些铸造私钱的犯罪分子差不多，都是在铤而走险，而他们的方式则最无耻，或者说是全民行为。

    为了提高布帛的货币价值，百姓们把谷物用水浸湿，把布帛剪碎，来换取最大的代价，但这无疑又会导致谷物与布帛自身的使用价值降低，在三国时期生-->>

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