自己赶回来推演，他也不会像现在对战阵对战争有如此敏锐的洞察力，尤其是后来与徐阿泰相识之后。两人推演了很多可能发生的战争，没发生的不说但发生的都与他们所推演的结果相差不多，当初也许就是个习惯成自然。可是经历了这么多之后，他才真正发现老师对自己最大的恩情不是教会了自己一身过人的本领也不是把金定许给了自己。而是让自己养成了这攻守推演的好习惯，至于武学。倒在其次了。

    今日关羽随司马来到了白马寺，听司马的说法对着佛像祈祷会很灵验，胡佛他是第一次拜，但既然司马都说了，那他当然希望这胡佛真能像司马所说保佑自己的妻子和家师。…

    白马寺乃汉明帝所立，寺在西阳门外三里御道南，前身为鸿胪寺，是专门接待外国宾客的机构，因为鸿胪寺作为国家外事机构，配置有邸舍，用于外国使者及商客食宿；甚至有库房，用于存放贡物或货物。而鸿胪寺的邸舍，便成为了聚集西域胡人包括胡商和僧人的场所，也就顺理成章的建起了白马寺。

    白马寺主殿内佛龛和各种壁画应接不暇，尤其内部装饰尤为豪华，两人恭恭敬敬的上了柱香，心中讲所求说与神明后便走出殿外，不想一位三十出头左右的僧人看着关羽的背影越看越像自己认识的一个人，忽然福至心灵，宣了声佛号信步而来。

    就在刘关二人走出佛音阵阵的白马寺准备向另一处红墙掩映绿荫的偏院而去时，身后响起了一道佛号声：“阿弥陀佛，敢问施主可是河东人士否？”

    刘澜关羽几乎同时回身，刘澜疑惑，关羽更疑惑：“请问你是？”

    “关壮士离开家乡解良数载，莫非真不识贫僧否？”

    关羽歉然，虽然没说话，但意思已经很明确了，想不起来你是谁了。

    “昔年贫僧家只与关壮士家隔河而望。”

    关羽恍然大悟，忙开口懊悔，道：“原来是胡家……”

    “贫僧已入释门，如今法号普净。”大和尚不等关羽说出自己俗世姓名便又宣声法号道。

    两人同乡，备叙旧情，原来普净在关羽离乡不久也离开了家乡，后拜胡僧支娄迦谶为徒，在白马寺出家，如今白马寺的主持乃其师兄普慈，自幼剃发出家，但其自小聪慧，除佛典外更博通儒道法墨兵诸家，尤擅易经阴阳，常侍帝左右，上为天子太后诵经祈福，下为黎民百姓说佛普渡，可以说普慈、普净两师兄弟在雒阳的名气-->>

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