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第七百八十一章 老道(5/6)

,靡得而窥也。

    至乃《河》、《洛》之文,龟龙之图。箕子之术,师旷之书,纬候之部,钤决之符,皆所以探抽冥赜、参验人区。时有可闻者焉。其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术,乃望云省气,推处祥妖,时亦有以效于事也。”

    要走的刘澜停下了马,回转身,道:“够唬人的啊,不过若问生辰八字那便免了!”

    那老道见刘澜心动了,立时陪笑道:“不算生辰也可,先生但写一字。”看向刘澜身旁众人大多露出不屑之色,唯有青衣儒服的男子有些期望。算卦术士随即露出一道不为人察的笑意。

    刘澜不算生辰,而简雍又发现刘澜同样没有打算测字的意思,出声劝说:“主公,就让他推一推休咎吧,这样也能看他算得准不准,若准不是正好能够窥测此行凶吉?”

    既然老道要推休咎,又听简雍也有让此人算上一刻的意思,刘澜再看他那一副仙风道骨的模样如同仙人,也就信了几分,点头道:“既是推休咎。那便推上一推!”只是他骑在马上,不想费事上马下马,顺口说出字来:“我推的字乃是东南西北的‘西’字!”

    “这个字说的好,所谓金木水火。东南西北是也。既是金木水火东南西北,那五行向北则为幽,北方属水,西加水则为洒,盈满而亏,洒水难收。去之徒劳如水被洒出,不若不去。五行向南则为兖,南方属火,火为日,西加日则为晒,南方虽有中正之气,但只可见日,却触之不得,反倒不如不去。而五行向东则为青,东方属木,木加西则为栖,观此字形,向东方为栖身之所,但你执意向西,而五行向西则为冀,西方又属金,而今冀州纷争,如此观之此行当为兵戈之事,再以冀州为点,西加一则为酉,而平原正处酉时,冀州则为金,酉金属阴,正主内外敌强,或有可能,则避而不争,若是先生有福星相照,却也可保平安无忧愁。”

    “不知这福星又主人?又何物乃是化解之法?”刘澜被这老道唬得一愣一愣的,不敢再存轻蔑之心,一副虚心请教的口吻问。

    “圣人设此休咎之道原为警世醒人,又岂能真个排忧解难?”

    神秘老道抚须说:“遇事皆‘小心’,不可大意,不可大意啊。”说着却是大笑出声道:“这些玩意儿,只是老夫一时兴起胡诌罢了,天书浩瀚非贤者尚难辩测,又岂是老夫这一介庸俗可察?这位拒绝对这休咎学问切不可太过认真-->>

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