承天意治理天下，若其倒行逆施，有违天意的话，那天神便会派下另一位大圣人来取代他，便如……”说道这里却看向刘澜。也不知该说还是不该说，内心挣扎片刻。最后还是说道：“便如高祖一般。”

    “什么？”刘澜听郑玄如此说，心中大感荒唐，天子暴虐不仁这都是君主制的产物，怎么在儒家看来却是这样……叹息一声，君权神授，君权神授。怪不得历朝历代都要用儒家……但随即一想也是，儒家和民主之间，最大的差距就是明主是一群人打到了那个独裁者，大家意见不统一，怎么办。举手表决。而儒家却是一个人打到了一群人，意见不统一？怎么办？当然是听‘老子’我的了。

    根本没有发觉此时屋内的气氛有些异常，正自得意的刘澜发觉自己当真是太有才了，竟然连这么深奥地问题都能如此简单的想出来，不由地笑出声来。

    郑玄看着他,不突然见他笑出了声，道：“笑什么呢？”

    “没有，没有。”

    刘澜有些尴尬地说道：“我们说到哪了？”

    郑玄想了想，道：“说到朝廷了。”随即又道：“毕竟天下这么大，耕种的田地就这么多，氏族手中的耕地能够租种出去的毕竟有限，而真正困扰黔首百姓的却也是地少人多，而且贫农又多是羁縻之地，一旦上交了税赋后，却也无法维持自身的生活。”

    “是啊。”

    刘澜深以为然的点点头，汉朝是按人头收税，所以说越穷越生，越生越穷的事情屡见不鲜，而随着时代进步，像后世培养子女再也不是以数量而是以质量时，那么出生人口自然就会降低，而随之降低的后果自然导致步入老年化社会。

    郑玄点点头道：“所以说，真要想解决贫农的问题，最主要的还是鼓励他们开阡陌，而且还要想办法可以使他们能够有其他的收入；让他们能有更多的进款，如此一来，他们只要变的富有了，那么贫农自然就会消失，如此一来，天下百姓能过上小康的生活，国家又岂能不强大？”说道这里，却是叹息道：“民亦劳止，汔可小康。”

    “什么？小康的生活？这不是邓爷爷毕生的努力吗？难道汉朝时就已经有小康这个词汇了？”他心中虽然好奇，却也并不敢问出，突然好似想道什么，忙问道：“先生，不是说儒家不言利吗？怎么你却说让百姓除了耕种还要有其他的进款呢？”

    “君子不言利？”

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