br>    “你的鞋带散了。”这一次，他用的是法语。

    顾骜并不会法语，但他知道怎么用法语装逼。

    在外交学院，即使不学某些语种，但也会要求学生听该语种的世界级文学名著课程。

    就像哪怕你不会英语，你也要会用莎士比亚时代的古英语，说“女人啊，你的名字就是脆弱”或者“生存还是毁灭，这是一个问题”。

    库塞一愣，随即愕然，表情也变得激赏起来：“你们也要学萨特？还是法语的？”

    顾骜耸耸肩：“个人爱好而已，不过学校也是鼓励的——我们的国家正在开放，将来会是多干一些实事、少谈一些教条的。任何制度既然存在，那就都会有价值。弗朗哥如此，侯赛因将军自然也是如此。”

    ……

    这个逼装得很有水平，瞬间就拉近了双方的关系。而且偏偏那么贴切，环境烘托也很好，不会生硬。

    库塞同学终于相信顾骜是一个有法国人一样开明的性情中人。

    “你的鞋带散了”这句话，用法语说出来，可谓是对存在主义的最有名诠释了。外行人听了也就听了，内行人却能像迦叶尊者看到佛祖拈花微笑一样，瞬间顿悟到对方是“自己人”。

    这是如今法国文学和哲学界泰斗萨特，在小说《墙》里的一句话——书里的主角是一个没有什么坚定主张、但也活腻了，想为西共献身的抵抗者。但他最后在调戏弗朗哥派审讯人员时，出于调戏激怒对方的目的，却阴差阳错真的出卖了革-命同伴。

    书里冲突最强烈的一个镜头，就是审讯者用尽口舌疯狂威吓主角，把主角绑上刑场，拿枪对着他脑袋假装要枪毙，问他还有哪句最后遗言。

    主角却对着行刑人说：你的鞋带散了。

    把对一切左-翼、右-翼、政治派别和主义的虚无嘲讽，发挥得淋漓尽致。

    一旁的章忠，看到库塞同学的“惺惺相惜”表现，也是难以理解，他用汉语偷偷问顾骜：

    “你怎么知道他肯定会喜欢萨特和《墙》的？”

    顾骜理所当然地分析：“那必须的，从前面只言片语，我就能看出他崇拜法国现代文化。而萨特的存在即合理、虚无主义，正是从对西班牙的弗朗哥逆流反思而来的——为什么在西班牙，旧军阀能战胜社会注意？国王都被推翻了，反而会让一-->>

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