但《人人日报》就是以社论了定调子为主了。如果是有政策代表性的事情，哪怕事件本身比较小，被提上来点评一番的概率还是很大的。

    顾骜赌的，就是到时候与他论战的外国人，会注意国内的中央机关舆论导向，然后在这里面找毛病挑刺。

    而一旦《人人日报》上的社论把这种“雇佣了少数几个工人”的经济体，放纵为“再观察一下”。外国人肯定会据此攻讦“华夏的改革走上了修真的邪路”。

    可是，偏偏顾骜手上有《资本论》的底牌。他是绝对有把握在“七上八下”的论战中，把对方驳倒的。

    在《历史转折中的邓伟人》一剧中，这个功劳本该是中央经济政策研究室的专家林子里、到1982年才立的，并成功据此为个体户正名。

    但这并不代表在此之前，国内理论专家就没注意到过这个问题。只是因为当时国内报纸很少报道雇佣7人以下的犯错误分子的事儿，所以也没必要为他们找借口——林专家当时也是看了《人人日报》上的形势文章，才去找素材的。

    如果《人人日报》上的报道早一两年出现，说不定对应找借口的文章也会同期提前。这就是一个“装甲科技的发展与穿甲弹技术发展互相促进”的关系。

    因为这个论证用到的是马克思的原著，最根正苗红，最原教旨主义，所以不但在国内有用，拿去跟其他社会注意国家论战也好用。

    阿尔巴尼亚人或许可以不认某某思想、某某理论，但他们不能不认马克思的德语原文。

    顾骜现在缺的，只是让这个坑在他希望的时间、希望的地点被挖好。最好是韩婷那边对于出访的人士安排彻底敲定后，这边立刻文章登报，再花点时间慢慢往上走，最后再想办法引诱外国人跳坑——比如不惜把这些中文社论翻译成阿尔巴尼亚语，主动找渠道散播。

    当然，如果外国人没跳坑，他顾骜也没多大损失。

    最多这趟去阿尔巴尼亚就乖乖走个过场，全程低调一言不发，谨小慎微拎包别失礼，求个无功无过。

    无非是白白请托了地方宣传部门，要欠上萧/严家父子一个不小的人情罢了。

    而且，他事后也依然能以自己的名义，写出林子里那篇学术讨论文章，无非影响和效果不如在外交场合直接“被逼无奈反击”那么明显。

    更重要的是，顾骜别无选择-->>

本章未完，点击下一页继续阅读