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第3150章(4/9)

,灵性则代表着灵魂的性格;魂魄则代表着灵魂的形态;意识则代表着灵魂的成长;幻象则代表着灵魂的感知;认知代表着灵魂的自我;变化则代表着灵魂的升华;真实则代表着灵魂的本质。

    故,凭此三身七相之说,冥神认定灵魂才是生命的本质,肉身躯壳不过是皮囊罢了。

    而通过不断的强壮三身七相,就是不断的强壮灵魂,完成升华,彻底摆脱肉身躯壳这个皮囊的束缚,成为纯灵一般的存在。

    苏阳自然不可能舍弃肉身躯壳,以纯粹的灵魂进行修行。

    这,并非苏阳舍不得,而是修炼方面的理念不同,苏阳更认为灵魂、肉身都同样重要,乃是一个完全生灵的根本。

    健康的身体,健全的精神,才有强大的灵魂。

    如果舍弃健康的身体,只修炼灵魂,孤阴不长,孤阳不生,就破了平衡,违反天道的定律。

    因此,三身七相之说,苏阳了解一下也就罢了,不会深入去判断对错,只会当做强壮灵魂的一种手段。

    而舍弃三身七相之说的核心,仅仅只是用来强壮灵魂,对于三身七相的修行,确实有许多独到之处。

    毕竟,按照冥神的描述,三身七相代表着灵魂的全部形态和变化,洞悉灵魂的三种形态和七种变化,并加以掌控,就能够修炼出强大的灵魂。

    恰巧,冥神也是如此认为。

    冥神对三身七相的修行,不是一味的壮大,而是想尽一切办法进行掌控。

    皆因,冥神身为掌控了三身七相,就等同于掌控了灵魂,无论是强壮也好,还是以纯粹灵魂的形态修行也罢,都是不可或缺的基础。

    尤其是以纯灵的形态进行修行,三身七相的任何一种形态和变化,都是对抗外界的重要因素之一。

    是的,即便是冥神也会承认,肉身躯壳虽然是一个臭皮囊,可也是一个保护层,能够保护脆弱的灵魂不受外界因素的干涉。

    而灵魂则是非常脆弱和敏感,以纯灵的形态生存,就等于自身直接暴露在外界,直接感受天地间的一切。

    是的,不是用眼,也不是用耳,则是直接融入到天地之中,天地间的信息自然直接照射在灵魂之上。

    如此,若是没有强大的掌控力,纯粹的灵魂会被天地所化,飞灰湮灭。

    故,对-->>

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