司马康的小报，在第二天一早便正式刊行。

    不过，首刊量很少，不到三千份，基本都是送到了汴京城的官衙和有司手中。

    赵煦很快也拿到了这份司马康主持的《汴京义报》。

    “不错！”赵煦看完后，将手中的《汴京义报》放下来，问道：“士大夫们会很喜欢吧？！”

    “听说是这样的……”石得一在旁边介绍着：“据说，有不少文人、官员，看了此报后，都命人将自己的诗作送去了司马康处，连润笔费也不要，只求能刊载……”

    赵煦听着笑了起来。

    我大宋的士大夫们，不要看一个个清高的不得了。

    可是，若叫他们写文章或者帮着题写墓志铭啊、行状啊什么的。

    假如不是挚爱亲朋，那么就要收一笔很高的润笔费。

    甚至在过去，熙宁之前。

    学士院的翰林学士以及中书的中书舍人，写大拜除制词/除授文字，按照惯例，无论是被拜授的宰执、大将还是一般文武大臣，也都是要给润笔费的。

    一般，翰林学士的制词是要两百贯润笔，而中书舍人的文字，也是五十贯到百贯不等。

    熙宁变法，才明文禁止了翰林学士/中书舍人的润笔惯例。

    从这里，你就可以知道，在过去，宰执大臣给翰林学士，一般大臣给中书舍人交润笔钱，都不是什么潜规则而是公开的规则。

    所以，在大宋文人的文字，都是有价的。

    地位越高，文字越贵。

    现在，这么多人愿意给司马康的汴京义报供稿，看上去起码短时间内，这汴京义报的热度不会低。

    最起码在士林之中的影响力会越来越大。

    童贯的汴京新报，要面临挑战了。

    赵煦在这个事情上，很清醒。

    士大夫文人们，或许无法清醒的意识到汴京新报对他们控制的舆论的威胁。

    可他们的本能，却会让他们主动团结起来。

    从而对汴京新报进行排挤，最后将汴京新报赶出他-->>

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