。

    说实话，就在这短短的几分钟时间里，听卡皮察简单讲述了意大利科莫会议的来龙去脉，陈慕武还没想好到底是去还是不去，是不是应该撤回自己答应参会的这个消息。

    结果现在除了科莫之外，他又接到了来自罗马的邀请。

    有关罗马，启蒙运动三杰之首的伏尔泰——他同时也是牛顿的迷弟，曾经有过这样一段锐评：

    “当我们估计着，倘若牛顿、洛克、克拉尔克和莱布尼茨，是在法国，就要被迫害；在罗马，就要被拘禁；在里斯本，可能被烧死。我们应该如何看待人类的理性呢？”

    牛顿和莱布尼茨这两位自然不许多言，他话语中提到了的洛克和克拉尔克，也是和牛、莱两人同时期的英国哲学家。

    作为一个法国人，伏尔泰开法国的地图炮无可厚非。

    但是他在开法国的同时，却还要拉上教皇手下的罗马，还有葡萄牙的里斯本。

    这是因为伏尔泰对宗教持激烈的反对态度，所以他猛烈抨击罗马不奇怪，话语中所说的在罗马会被拘禁，也是以伽利略和布鲁诺被罗马的宗教裁判所拘禁和审判这些例子而做出的引申。

    但为什么又偏偏提到了里斯本？

    事件的起源，是1755年的一场大地震。

    1755年11月1日，是一年一度的万圣节。

    早上九点四十分，天主教的忠实信徒们，正在里斯本的教堂中庆祝着这个节日。

    结果就在此时，在里斯本西边的大西洋海底，发生了里氏8.9级的强烈地震，瞬间就掩埋了无数里斯本市民。

    地震不但引发了海啸，还引发了整整烧了五天五夜的大火。

    这一系列的天灾人祸，让里斯本市的人口，直接减员了四分之一。

    这件事情的另外一个后果，就是让启蒙运动的先驱们更加怀疑上帝的存在。

    都说神爱世人，可为什么还要在如此一个宗教节日中，降下如此惨烈的神罚呢？

    伏尔泰所说去里斯本可能会被烧死，正是联想到了地震之后的那一场大火。

    距离伏尔泰那个年代，也已经过去了一百多年，教皇手中的权力今非昔比。

    别说陈慕武说宇宙是盘-->>

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