在门梁，随即，半块黑幽幽的匾额落下。

    我眼疾手快，接住了匾额，随时将其当做一块盾牌，快速在周围舞动，看似没有半点“灵性”的匾额，每一次划动，却犹如有阴火在跳动，很不可思议的画面。

    “嘭嘭……”

    更让人目瞪口呆的是，空中横乱飞舞的恶魂乌鸦，一旦触碰。

    一只只便开始遭到焚烧，没几下怪叫，便在空中化为灰烬。

    “这座山神庙……住着古代大人物？”我吃惊说道。

    盯着漫天乌鸦的攻击，我们艰难冲了进去，一进入山神庙的区域，那些乌鸦便急速飞升，不敢过多靠近，只是在更高的天空飞舞，萦绕不散。

    不过。

    一阵阵嘶鸣之后，仍是有数百只不怕死的乌鸦往下扑来。

    “轰隆隆！”

    一道黑色闪电，在山神庙上方轰鸣炸裂，一刹那的时间，数百只乌鸦居然全部死亡了，全部在距离屋顶数米高的区域死亡，一点残渣都没能剩下。

    剩下的那些乌鸦，虽然不断在蠢蠢欲动，可是，没有再敢往下飞落的。

    “乱葬岗中央，出现一座破庙，你们不觉得很诡异吗？”痞气青年冒出一句。

    “古代，真的有山神？”阿颜却是疑惑问了一句。

    在中国，有关山神的传说源远流长。成书于二千多年前的《山海经》，就已记载了有关山神的种种传说。《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事。《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。

    古代中国人民将山岳神化而加以崇拜。从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂，各种鬼怪精灵皆依附于山。最终，各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。

    《礼记·祭法》:"山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。"

    虞舜时即有"望于山川，遍于群神"的祭制，传说舜曾巡祭泰山、衡山、华山和恒山。历代天子封禅祭天地，也要对山神进行大祭。祭山时大多用玉石和玉器埋于地下，也有用"投"和"悬"的祭法，即将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢。

    在今日藏地，不少地方还保留着祭-->>

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