海洋都在随时随刻变化着，我们自己为何不能变呢？现在这种模式我叫它为合作社，大家人人平等、生产资料和财产都是共有的，没有私人财富，就像是一个大家庭，我和那个董事会就是族长和长老会。确实，这种方式不适合统治一个大国家，当人们吃饱穿暖之后，就会有更高的需求，物质上和精神上都要有。到了那个时候，我会转变成另一种方式，比如资本主义，你听说过资本主义吗？没有是吧，那好啊，我大概给你讲讲是个什么玩意吧。其实我也不是特别清楚，你听听有道理没有……”洪涛原来比较喜欢拉着卡尔聊天，因为他能理解自己的一部分思想，但卡尔是用另一种方式来理解的，这和他生活的环境有关系。现在洪涛之所以没事儿拉着文南聊天，不是想具体讨论一个问题，而是想弄明白以文南为代表的南宋士人阶级是个什么样的思维模式。只有知道他们怎么想，才能有针对性的去改造他们。

    没错，洪涛打算改造南宋的中坚阶级！这个任务非常艰巨，说服一个人都是很难的，要想说服一个阶级，就更难了。其实洪涛的追求远不止于此，他不光要改造南宋的中间阶级，他还想改造欧洲的中间阶级。具体方法他还没想好，能不能成功更不是他需要考虑的，他只需要去做，结果是什么对他来说不是很重要。玩游戏嘛，输了赢了都无所谓，不管输赢，都能从中汲取教训，进而完善自己的思维模式。这种游戏绝大多数人都玩不到，既然自己有幸玩上了，那就别辜负这份幸运，怎么难度大、怎么彻底、怎么过瘾就怎么玩。

    “这……这岂不是个大商号了？全部由商人做主，不可行不可行！自古商人就是逐利的，他们没有礼义廉耻，怎可治国？”文南听着洪涛絮絮叨叨的给他讲了一遍资本主义概念，一半没听懂，一半听了个糊里糊涂。但中心思想他听明白了，又是一个匪夷所思的玩意，他是决不能认同的。

    “你这就矫情了，商人这个概念不像你想的那样狭隘。什么叫商人？假如我写了一本书，放到临安城的书市上去卖，我算不算商人？不算！为啥不算，我用我的知识换取了金钱，这不也是一种交换吗？难道知识不该去交换？我认为最应该交换的就是知识。不交换，光你一个人或者几个人知道这还叫知识吗？那不倒退回贵族垄断知识的年代了！你不是贵族出身吧？你为什么能读书认字、你为什么能做官？还不是你从别人那里交换到了知识，然后利用交换来的知识让你自己比很多人能力更强嘛！你想啊，如果我们都热衷于交换知识，这个世界会怎样？很多人就会去-->>

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