式和教育理念甚至国家的内在性格，一句两句话说不完，好在和这些大宋学者的见面会还剩一半人没问候到呢，可以慢慢聊。

    “是有意为之？为什么？难道让他们更博学一些不好吗？”赛义德也理解不了洪涛的这种思想，他虽然主要研究哲学方面的问题，但是自身涉猎很广，医学、数学、历史、地理甚至简单的化学都有不小的造诣，所以无法想象一个人一条腿特别长、一条腿特别短，该如何走得比别人快。

    “我觉得吧，一个人一生的时间是有限的，而且每个人的大脑发育程度不同，不可能人人都有你这样的头脑，也不可能人人都有你这样的条件。与其一生涉猎无数，什么都看、什么都不精通，不如去找一项自己喜欢的事情干，然后把它做到极致。”

    “不管是学习也好、工作也好，能干自己喜欢的事情就是最大的动力，效率会非常高。你以后慢慢就会发现，我的帝国是个大集体，崇尚互相平衡、互相牵制、互相弥补。在这个国家里，允许天才的诞生，但更多的还是互相协作，每个人都不追求个体完善，只需要把自己的优势发挥到极致，剩余的不足会由其他人来弥补。”

    “这一点金河国和大宋正好相反，是两种不同的理念，孰好孰坏短时间内无法评判，要让时间去慢慢衡量，这个时间的长度可能你我都看不见头。”其实一个国家的教育思路，就是这个国家未来的先兆。想把国民教育成什么样的人，这个国家就会成为什么样性格的国家，国家的性格和国民的性格是一致的。

    “陛下说得很有道理，但是这种事情从来也没人试过，难道陛下不怕失败吗？”赛义德这句话说得已经很含蓄、很客气了，如果用直白的话讲，他是在责问洪涛：你到底有没有责任心？一个国家这么多人民，你告诉我是在试着玩，而且还不知道结果！

    “呵呵，老赛啊，你学坏了，不再是以前那个想什么就说什么的纯粹学者了，这点我不太喜欢。你刚才的话应该换个角度问，更能彰显你与众不同的大脑。你应该说，陛下是人类发展的探路先锋，带着金河国人民在走一条前人没走过的路，这条路一旦成功，就会给整个人类留下丰厚的遗产。”

    “记住啊，做为一个学者，你必须有独立、激进的思想，搞研究要沉稳、要严谨、要一丝不苟，但是探路者就必须有开拓精神了。如果大家都沿着前人的路去走，现在就不会有基督教国家、阿拉伯国家、东南亚和东亚这么多国家。我们所有人都应该光-->>

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