史书和原主的记忆，都明明白白的告诉了张越。

    据说，当年，国家对外用兵，军费吃紧，天子于是要求各地加紧征收赋税。

    儿宽却担心百姓生计，依然如往常一般，耐着性子，一个乡一个乡的收，以此确保百姓的负担在合理范围之内。

    于是，皇帝震怒，坊间有消息说，儿内史要被罢官了。

    消息传出去，整个左内史治下十二县百姓都激动了起来。

    几乎没有人组织，十二县的百姓就自发的挑着粮食，带着钱帛，来到了长安城，在左内史衙门门口排起长队。

    不过三天时间，整个左内史治下的赋税全部征收完毕。

    而且，无论是数量还是速度，全国第一。

    儿宽因此拜为御史大夫，位列三公！

    但张越看重的却不是儿宽这样做带来的好名声。

    而是儿宽这样做了以后，儒家在关中的发展。

    在儿宽为左内史前，关中的儒生数量，一直不如法家和黄老学派。

    而在儿宽担任左内史六年后，关中儒生数量反超了法家。

    因为，地方豪强和地方的宿老们都觉得，儒家很不错。

    至少比起法家那些糙货强多了！

    张越很明白，若是想要自己的主张和理念被人接受，并且成为‘普世价值’。

    不仅仅得有皇室背书，还得有天下人，主要是作为统治阶级主力的地主阶级认同。

    不然就不可能成功！

    儒家为何能独霸中国两千年？

    除了儒家思想为统治者所接受外，最大的原因，就是儒家与地主阶级，捆绑在一起了。

    甭管是公羊学派，还是谷梁学派，还是思孟学派。

    或者他们的徒子徒孙，理学、心学、泰州学派。

    几乎所有的成员，都来自地主阶级。

    哪怕偶有寒门士子通过科举混了进去，很快，这些寒门士子的家族也变成了地主。

    所以，不管怎样改朝换代，无论是谁坐天下。

    哪怕蒙元满清，儒家的地位始终不曾变动。

    也没有人能变动！

    只是……<-->>

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